В "Византийских хрониках"говорится, что византийские императоры бережно относились к своей бороде и мало того, разводили в ней "вшей".
Каждую "вшу"они лелеяли и бережно за ней ухаживали.
Это факт истории.
Однако факт несколько иного перевода смысла текста "Византийских хроник".
Определенно, на каком то отрезке времени в мировой истории произошла подмена смыслов древних письменных текстов.
ОБУСЛОВЛЕНО ЭТО тем, что переводы этих текстов стали делать люди, утратившие глубину мышления постижения смыслов священных текстов.
Необходим иной подход понимания указанных текстов, иная парадигма знаний.
Борода императора, это и есть лестница Якова восхождения учеников Учителя к вершинам Духа Святого.
"Вши" - это и есть ученики Учителя ( Святого), которые при помощи Учителя (императора духа святого) поднимаются к Богу и обретают свет истины и становятся Царями Духа Святого.
Вывод очевиден. Борода византийских императоров - это и есть лестница Якова, по которой ученики поднимаются к вершинам Духа Святого.
Каждую "вшу"они лелеяли и бережно за ней ухаживали.
Это факт истории.
Однако факт несколько иного перевода смысла текста "Византийских хроник".
Определенно, на каком то отрезке времени в мировой истории произошла подмена смыслов древних письменных текстов.
ОБУСЛОВЛЕНО ЭТО тем, что переводы этих текстов стали делать люди, утратившие глубину мышления постижения смыслов священных текстов.
Необходим иной подход понимания указанных текстов, иная парадигма знаний.
Борода императора, это и есть лестница Якова восхождения учеников Учителя к вершинам Духа Святого.
"Вши" - это и есть ученики Учителя ( Святого), которые при помощи Учителя (императора духа святого) поднимаются к Богу и обретают свет истины и становятся Царями Духа Святого.
Вывод очевиден. Борода византийских императоров - это и есть лестница Якова, по которой ученики поднимаются к вершинам Духа Святого.
Комментариев нет:
Отправить комментарий